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中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”******

　　(新春见闻)中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”

　　中新社青海湟中2月4日电 题 ：中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”

　　作者 李隽

　　“我 是‘孙悟空’ ，我是‘财神’……”根据角色设计 ，一群小男孩早上7点半就挤在屋子里 ，为当日 的“空中杂技”高台打脸谱。

　　每年 的农历正月十三，是“中国民间文化艺术(高台)之乡”青海省湟中县拦隆口镇千户营村老老少少最期待 的日子 。

　　被称为“空中杂技” 的高台在千户营村已有600多年历史， 是将装扮着传统戏剧人物的孩童 ，绑在接近两层楼高 的木料或铁杆上 ，其下有台板支撑，讲述《五虎上将》《封神榜》《大闹天宫》等传统戏剧故事， 是集当地绘画、刺绣、木雕等民间技艺于一体的高空造型艺术，以高、悬 、妙、奇著称 。2008年被列入中国第二批“国家级非物质文化遗产名录” 。

　　“老辈人说千户营高台 是明代洪武年间从南京传到这里的，到我这一辈 是第13代。”61岁 的千户营高台国家级非遗传承人李富先说 ，“高台娃娃都 是五六岁 的小娃娃，要勇敢能吃苦才能绑，长大了体重大了，在高台上不稳当。”

　　上午10点半，村民们在村里山神庙集合 ，20多个扮了相 的小男孩依次顺着梯子爬上屋顶，高台匠人根据戏剧曲目 ，将他们用红布绑在踏板上 。一旁 ，没有“抢到”扮相的孩子一脸羡慕 。

　　“高台娃娃都是故事里菩萨、英雄 的化身，寓意吉祥 ，村里 的孩子每年都抢着上高台 ，稍有犹豫就错失良机。”千户营高台第14代传人之一陈虎邦说，“我们小时候抢扮相 ，老一辈都说‘莫等 ，一等就是3年。’”

　　“一等就 是3年 ，很多娃娃3年后就长大很多 ，想绑也绑不成了 。”李富先说 ，按照老人们留下 的规矩 ，绑高台，一绑三年才能换人，自己六岁时就绑过。

　　每年因戏剧曲目不同，高台造型也会有差异 ，但脚踏鳌头、面目狰狞的“魁星”高台 ，600年来从未改变。

　　“‘魁星’寓意‘点状元’ ，村里考大学的人家 ，都搭红祈福希望独占鳌头 。”李富先说，千户营 的高台从最初的三台 ，到之后的五台、七台、九台，绑单不绑双，所以现在增加到了十九台 。

　　中午12点，伴着一阵鞭炮和锣鼓声 ，以千户营高台为主的社火队开始表演，所到之处欢呼吆喝声不断，不时有村民上前搭红祈福。

　　社火队中 ，与“空中杂技”高台有异曲同工之妙的高跷表演惊险吸睛 。“哪吒”“悟空”等20多个戏剧人物踩着两米多高的高跷扭着身子，诙谐生动。

　　“最高的高跷有三米多 ，有三四十斤重 ，也是我们湟中的特色。”据陈虎邦介绍 ，湟中县鲁沙尔镇是“中国民间文化艺术(高跷)之乡”，正月里踩高跷被民众称为“空中舞蹈”。

　　在地处中国西北的青海省农业区，多地都有高台、高跷表演传统 ，只 是千户营 的表演文化底蕴更为深厚 ，小孩子们争抢着绑高台 的场景也独树一帜。

　　“老人们都说过年时绑了高台，踩高跷，孩子们身体健康 、学业有成，来年事事都会吉祥如意。”李富先说。(完)

山东寿光：合奏育人“主旋律”******

　　山东寿光构建“四个一体化”思政教育工作体系——

　　合奏育人“主旋律”

“在‘学会与父母沟通’一课上，学生模拟还原了与父母发生矛盾 的真实情景 ，并就‘我们如何与父母相处’这一问题展开自由辩论，在相互交流中学会了与父母换位思考；在‘模拟法庭’课上 ，老师组织开展了‘我 是法律小专家’案例分析活动，学生运用所学法律知识对案例进行分析，提高了学生学法、知法 、守法、用法能力 。”近日，山东寿光现代明德学校校长王永亮告诉记者，该校在山东省寿光市思政教育一体化建设工程引领下，改进思政育人模式 ，收到了良好效果。

　　近年来，寿光市紧紧围绕立德树人根本任务 ，着力构建基于“顶层设计 、课程打造 、队伍培养 、阵地建设”为主的“四个一体化”工作体系 ，实施党建统领下 的思政铸魂育人工程 ，激活了学校思政教育“一池春水”，有力提升了思政教育质量和育人水平。

　　2021年，寿光市成立了思政课教学指导委员会、大中小学思政课程一体化研究课题组 ，汇聚了大中小学思政课教育专家和骨干教师30余人，强化对全市思政课教学 的指导与研究。通过建立完善顶层设计 ，寿光确保覆盖大中小学各个学段的教材体系、教学体系、评价体系、实践育人体系 、师资建设体系 、保障体系等整体协同 ，坚定育人“大方向”。

　　“通过顶层设计一体化，打破了学段壁垒，统筹理顺思政德育目标一致和内容梯度衔接的关系，有效解决了教育目标制定脱节、教育内容交叉重复、不同阶段的思政教育缺乏有效衔接等问题 ，为思政铸魂育人工程注入了生机活力 。”寿光市委教育工委委员刘福昌说。

　　同时 ，寿光通过跨学段协同联动的思政课一体化教学研究联盟建设 ，加强了各联盟学校之间的协调“互动”，构建了不同学段“协同作战”的思政课实施体系。作为寿光域内唯一的本科院校，潍坊科技学院与寿光现代中学等24所中小学建立大中小学思政课一体化建设研究基地，开展思政课教学研究，促进各学段思政教育融通融合 。

　　“联盟校共建为邻学段、同学段 、跨学段相互听课、集体备课、思政课‘堵点’集体攻关及思政课教学资源共享搭建了平台，让每个学段都有‘责任田’ ，实现了不同学段思政课教师无障碍交流。”寿光市教体局党建工作科负责人李新刚介绍。

　　在日前寿光市大中小学一体化“同城大课堂”专题研讨会上 ，来自全市各学段300多名大中小学思政课教师围绕“传承红色基因”这一主题同备一堂课 ，以家乡 的红色元素为切入点 ，以不同年龄段学生喜欢听 、能听懂 的方式宣讲党的二十大精神 。

　　在思政课教师队伍一体化培养中 ，寿光坚持统筹融合 ，全力构建全市思政课教师共同体 ，创新实施“一一二”工作法，即成立一个市级教研团队 ，组织大中小学开展联合教研；打造一个教学法，与“教学评一致性”相融合，打造高效课堂；定期组织全市各大中小学教师“同备一节课”“同上一堂课”，将一体化建设 的研究成果转化为教师课堂教学 的生动实践 ，培养思政育人“生力军” 。

　　同时，寿光加快大中小学思政课教师专业发展一体化团队建设 ，遴选了6个思政课教学示范团队 ，组建16个思政课名师工作室 ，辐射引领全市1600多名思政课教师实现专业化成长 ，并优化完善思政课教师评价激励机制 ，调动教师参与衔接的积极性和主动性。

　　此外 ，寿光还大力推动思政育人阵地建设一体化，形成合奏育人“主旋律”。“我们的思政课不仅在课堂上 ，还经常开设在各类实践基地，这种丰富多彩的‘体验式’思政教育，学生更喜欢 、效果更好 。”日前 ，正带领学生在寿光市蔬菜高科技示范园上思政课 的寿光一中教师李舒说。

　　与这堂“出圈” 的思政课一样 ，寿光越来越多的思政课教师尝试用新 的“打开方式”，让思政课变得鲜活可感、有料有趣。近年来 ，寿光遴选新时代精神文明广场、牛头镇抗日武装起义陈列馆等30个大中小学思政课一体化教学实践基地，联合开展“进企业 、进社区 、进农村”等参观考察和主题实践活动，让“行走 的思政课”在学生心中留下了印记。

　　目前，寿光市思政课阵地建设一体化格局基本形成，育人效益不断提升，实现了课内外无缝衔接、全过程全方位育人 。“我们将持续开好 、上好一体化贯穿各学段的思政课 ，以入耳入脑入心的思政教育 ，促进学生德智体美劳全面发展，为学生健康成长打好生命底色 。”寿光市教体局党组书记、局长张国峰这样说 。（本报记者 魏海政 通讯员 商荣宾 张伟峰）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）