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人民日报仲音 ：三年抗疫，中国价值彰显初心恒心******

　　三年抗疫 ，中国价值彰显初心恒心

　　仲 音

　　基层医疗机构实行诊疗情况日监测 、日调度、日报告制度 ；扩充120转运能力，增加电话接听坐席，做好重症患者的转诊和转运工作 ；对农村地区老幼病残孕等重点人群，落实包保联系制度……春节期间 ，大批抗疫工作者坚守一线，为人民群众筑牢健康防线，用行动践行着人民至上 、生命至上的理念 ，成为我国抗疫实践的生动缩影。

　　“生命重于泰山。”把人民生命安全和身体健康放在第一位是我国制定疫情防控政策 的首要考量 ，也 是衡量疫情防控成效 的重要标准。三年来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们始终坚持人民至上、生命至上，有效应对了全球五波疫情流行冲击，避免了致病力相对较强的原始株、德尔塔变异株等大范围流行传播 ，这对于一个拥有14亿多人口的大国来说实属不易 。春节前夕，习近平总书记视频连线看望慰问基层干部群众 ，向黑龙江省哈尔滨医科大学附属第一医院的医护人员询问防控措施优化调整后发热门诊接诊、重症救治、药品配备和患者康复等情况，仔细询问福建省福州市社会福利院生活和医疗条件、疫情防控和老年人疫苗接种情况……声声关切，体现了党中央对人民群众生命健康的深深牵挂，彰显了我们党以百姓心为心 ，与人民同呼吸、共命运、心连心 的初心与恒心。

　　人民至上、生命至上，这是中国三年抗疫的坚定遵循 ， 是中国伟大抗疫斗争的真实写照 ，更是中国共产党对亿万人民 的庄严承诺 。“在保护人民生命安全面前，我们必须不惜一切代价” ，面对疫情延宕 ，不断提升分区分级差异化精准防控水平，从严从细筑牢疫情防控屏障 ，经受住一轮又一轮严峻 的疫情考验 ；集中收治 的新冠患者治疗费用由国家承担 、全民免费接种疫苗、新冠治疗药物纳入医保，国际医学期刊评价“巨大公共卫生投入，挽救了成千上万人的生命”……从突发疫情应急围堵 ，到常态化疫情防控探索 、全方位综合防控 ，三年抗疫 ，我们以非常之举应对非常之事 ，全力保障了人民生命权、健康权。在全球人类发展指数连续两年出现下降的情况下 ，中国人类发展指数排名提升了6位 。

　　综合评估病毒变异、疫情形势和我国防控基础等因素，今年1月8日起 ，我国将新冠病毒感染调整为“乙类乙管” 。“乙类乙管”不是放任不管 ，而 是将防控重心从防感染转移到医疗救治上来 。各地区各部门全力扩大医疗服务供给，增加相关药品供应 ；通过上级医务人员下沉 、巡诊 、组建流动小分队等多种形式 ，增加基层医务力量；对老年人 、孕产妇、儿童等重点人群提供分级管理和服务……积极应对、主动作为，疫情防控措施因时因势优化调整，各项工作细而又细、政策措施实而又实，构筑起保健康 、防重症的坚实防线 ，为人民生命安全和身体健康保驾护航。

　　回顾三年抗疫 ，人民至上、生命至上 ，既 是一以贯之的价值理念 ，也 是保持战略主动 的力量之源。当前，疫情防控进入新阶段，始终坚持人民至上 、生命至上 ，坚持科学防治、精准施策，切实做好重点机构 、重点单位 、重点人群的防控，统筹各种医疗资源 ，保障好群众 的就医用药需求，补齐农村地区疫情防控的短板 ，就一定能呵护好亿万人民 的生命健康，最终赢得抗击疫情的全面胜利 。

元正启新话“岁朝”******

　　赵文成

　　“元正启令节，嘉庆肇自兹。”这是晋代诗人辛萧咏年的诗句 。元正亦称“元旦” ， 是每年 的第一天 。一年节令时序开启 ，美好喜庆 的日子从这一天开始到来 。因之，普天同庆 ，天下齐欢。

　　元正 ，又称一岁之朝。人们为了庆贺这个岁首之朝 ，往往或歌以诗，或绘以画等，采取多样的形式表现出对新年 的期盼与欢愉 。“岁朝图”应运而生。《汉书•孔光传》云 ：“岁之朝 ，曰三朝”。颜师古注 ：“年之朝 ，月之朝 ，日之朝，故曰三朝 。”从我国魏晋南北朝时期 ，春节便被称为“岁朝”。“岁朝图”(或称“岁时清供图”)或已产生 。它通常以静物为素材，配以贺岁的诗词，通过画中物品名称的谐音 、民俗寓意或历史掌故 ，以祈求新年好运，春意盎然，让奔劳一年 的人们，感到亲切温暖、欢慰欣悦 。

　　据有关文献载，“岁朝图”始于唐代，至两宋 ，在宫廷中正式兴起 。历史上著名 的艺术家皇帝宋徽宗赵佶 ，每逢春节将临，便命画院的丹青妙手描绘冬季不能见到 的花卉禽鸟，陈列在宫中以增添岁朝的喜庆气氛。真正意义上的第一幅“岁朝图”应 是北宋赵昌所作的《岁朝图》，该图现藏于台北故宫博物院。统而观之，此图画面巨大 ，花团锦簇 ，铺天盖地、不留边隙地铺排 ，使之显得典丽浓郁 ，灿若云锦 。适逢花开 ，恰瞻新岁，细审此图 ，画心一座空灵通透 的湖石 ，右傍一石亭亭如笋 ，四周或以雅洁的梅花 、红艳的山茶 、清雅 的水仙和美艳的长春花为素材，以朱砂 、白粉 、胭脂 、石绿为基调，广施铺陈，巧饰取舍，从而使此图繁而不乱 ，色彩和谐美艳 。这种铺排有序 的安排 ，让画面展现出如蛰伏在四九寒天里 的勃勃生机 ，透露着春天 的讯息 。这种意境富于清逸之诗趣，醇厚而有余韵，正 是这幅画作流传千载而令人回味 的审美所在 。

　　画家赵昌以擅绘闻名，他长于写生 ，擅画花果 ，多作折枝花、兼工草虫，注重对景写生 。宋人范镇《东斋记事》：赵昌“每晨露下时 ，绕栏槛谛玩 ，手中调色彩写之” 。又自号“写生赵昌”。

　　由此可见，从宋元始“岁朝图”就已是岁末年初文人雅士应景的题材 ，从宫廷到民间莫不如此。其后，诸如明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》以及民间或以“钟道迎福”“百(柏)事(柿)如意”之类为题材的吉祥寓意图等 ，无不如此 。同朝传诸后世 的还有仇英 的《岁朝图》 。陈洪绶的《清供图》瓶中插梅 ，花绽新蕊，玉兰轻舒，素雅中带着清冷，虽佐以山茶吐丹，仍 是“几点寒英，用尽东风力”，给人以新岁明艳清新之感 。其后的任伯年、蒋廷锡、吴昌硕等无不喜作《岁朝图》。

　　在民间，“岁朝图”同样以年画 的形式出现在百姓的新年庆典中 。最具代表性 的是清代乾隆年间以苏州桃花坞画家蔡卫源绘制的《岁朝图》为粉本 ，木版刻印的“姑苏版”年画《岁朝图》 。这是一幅承前启后 、能够反映清朝中期画院画风的年画作品之一，描绘 的 是一处高门大第 的庭院 ，亭台 、楼阁 、水榭以及新年清晨人们欢娱的活动场景 ；远景是披雪的山脉 ，近景是爆竹点火的孩童与折梅的仕女 。全图 是以西湖孤山附近 的行宫为背景而创作 的 。关于画家蔡卫源，传不详，仅在该作品中记有其名 。此画在构图上受到南宋和明代院体画的影响，画面中树石 、仕女、童子吸取了宋元以来花鸟人物的传统 ；同时 ，又受到西洋“泰西画法”的影响 ，采用了焦点透视和固有的中国散点透视相结合来表现建筑，其比例大体相称，层次丰富 ，纵深感强。这两种表现形式结合起来 ，既典雅工细 ，又不拘泥于传统 的视角 。画面上 的诗文题跋，写出了春节 的热闹祥和 ：“梅雪争春斗渐开，炮声催转岁朝来。红炉围座麟儿嬉 ，老翁携杖步琼台 。”

　　醇厚 的节令民俗审美，令人心驰神往。“岁朝图” 的题材 ，正 是元正节令 的一种审美注脚 。从“岁朝图”的绘画题材看 ，大概可以分为三类 ：一为花鸟奇石，一为人物图绘 ，另有岁时年景。其花鸟奇石类 ，常以瓶花为核心 ，点缀些许器物 、仙花 、瑞草、嘉果、奇石 、文字吉语 、古砖文玩等 。这些花草果蔬，无不有着吉祥如意的含义。梅花象征着报喜 ，牡丹寓意富贵，瓶中荔枝意味着平安吉利，祥和欢喜 。人物图绘类则是借助于神祇 ，悬挂钟馗 、祖先等 ，祈祀驱邪降福。岁时年景类则主要描绘人们新年的欢乐场景 。

　　关于“岁朝图”岁首之庆，今人汪曾祺曾有评说。他在一篇散文中写道：“曾见一幅旧画：一间茅屋 ，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到桌案 ，画上题曰：‘山家除夕无它事，插了梅花便过年 。’这才 是真正 的‘岁朝清供’ 。”

　　画作 的背后 ，体现 的 是中国人独特的审美品位。唯有尊重自然 ，顺应规律，回归质朴 ，才能撷取大自然最美 的春意 。岁朝清供 ，其灵魂就在一个“清”字。

　　传统 的节日风俗 ，包含着人们对生命 的自我关爱，为生命的延续赋予了诸多新意 。闲话“岁朝清供”，为历史存照，为文化拂尘 ，为中华传统文化扬辉 ，无疑 是一件令人心旷神怡之乐事 ，我们身在其中，乐其乐哉 ！

　　(作者系中国艺术研究院副研究员)

　　(《人民日报海外版 》2023年01月19日   第 12 版) 

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）